Огнищане – хозяева огня

Порадовала меня возможность поправить историческое заблуждение. Статья в Википедии толкует летописное слово «огнищане» с 1166 года как должность в Древней Руси. Управляющие княжеским хозяйством, представители высших слоев феодального общества.

Мне удалось найти у Срезневского иное древнерусское толкование, где огнищанинъ - богатый, знатный человек, владелец  дома.

Похоже, что связь огнищанина с домовладением является ключевой. Ибо хозяин дома является плательщиком подати с огнища, трубы или дыма. Названия разные, но суть подати одна. И собирали эту подать специально уполномоченные «огнищные тиуны».

Тогда огнищане не обязательно люди богатые, знатные и высшие должностные. Главное – огнищане это собственники домовладений. Огнищан много по количеству податных огнищ и по потребности назначать для них особых огнищных сборщиков подати. Стало быть, весом и вклад огнищан в казну.

Кстати огнищане близки по форме слову «мещане» – хозяева места, не какие-нибудь бродяги бездомные, нигде не зарегистрированные.

Новое знание про огнищан позволяет растолковать неразгаданную доныне почти тысячелетнюю тайну статьи 21 Краткой Русской Правды (70-е годы XI века). В ней написано:  «Аже оубиють огнищанина оу клети, или оу коня, или оу говяда, или оу коровье татьбы, то оубити въ пса место; а то же поконъ и тивоуницоу».  Здесь о наказании за убийство огнищанина при защите своей собственности. В моём переводе – Если убьют огнищанина у клети, или у коня, или у скота, или при краже коровы, то убивать на псарне, а то же смерть или темница. Понятно, что здесь не о вельможном огнищанине, которому не по чину лично заниматься скотским хозяйством. И это подтверждает верность моей версии.