Предками вятичей были вяты

Подводя итоги уходящего 2013 года, могу публично заявить о своём личном всемирно-историческом открытии. Я нашёл и сформулировал доказательства до сих пор не введённого в научный и мировоззренческий оборот утверждения: «Предками вятичей были вяты».

Доказательство №1. По установившимся в русском языке правилам именования отчеств и потомков утверждение, что вятичи потомки вятов, одинаково справедливо как  и для бесспорных утверждений, что ивановичи, петровичи, сидоровичи и мономаховичи являются прямыми потомками любого Ивана, Петра, Сидора и конкретного исторического Мономаха.

Доказательство №2. Русский звук (я) в сильной позиции после согласного появился на месте общеславянского е носового (ę). В балтийских и западноевропейских языках ему закономерно соответствует en, например: мясо – mensa (прусс. - менса), вязать – vęzeł (польск. – вензель), пять – πεντε (греч. - пента). На бытовом уровне при зажатом или насморочном носе произношения "вят" и "вент" практически неразличимы.

Доказательство №3. Вятичи зафиксированы в некоторых летописях как «вентичи». Следовательно, вяты были генетическими родственниками древних народов,  хорошо известных под именами венедов,  венетов, энетов, антов.
Доказательство №4. Во многих языках сохранились близкие по смыслу  слова с корнями <вят-вент-ант-энт>. Например: святой, Святовит, Свентовит, Санта-Клаус, Сент-Экзюпери...
Доказательство №5. С древнейших времён известно слово «вятший» в значениях: родовитый, знатный, именитый, благородный, уважаемый.Существовало и выражение «вятшие люди», то есть уважаемые, достойные и родовитые, т.е. принадлежащие древнему и знатному роду.

Полагаю, изложенное выше может быть убедительным основанием для уточнения истории наших предков. Отныне вятичей можно считать не пришлым славянским племенем, а коренным народом территории, которая ныне называется Среднерусской возвышенностью.

Конкурс: Почему тульский кремль выглядит как соборная ограда?

С осени 2013 года экскурсанты стали часто задавать новый для меня вопрос: "Почему тульский кремль такой низенький и выглядит как соборная ограда?" Этот вопрос и выносится здесь на третий экспресс-конкурс. Ответы принимаются до 24 часов 29 декабря с.г. комментариями к блогу или в личную почту: kraeved-71@yandex.ru

Конкурс: "Почему в Туле нет памятника Филипку?"

Второй экспресс-конкурс должен дать ответ на вопрос, который часто задают экскурсанты: «Почему в Туле нет памятника Филипку?» Этот замечательный персонаж увековечен в рассказе Льва Толстого как образец стремления к школьным знаниям. Впрочем, и сам рассказ в 30 строк может быть примером лаконичности изучаемых в школе произведений.

Ответы принимаются в комментариях к этому блогу до 24 часов 22 декабря 2013 года. Премиальные условия остаются в силе.

Конкурс «Зачем Левша ковал блоху»?

 Недостатки всевозможных современных конкурсов вызвали у меня непреодолимое желание учредить особый Открытый творческий конкурс для выявления людей с уникальным мышлением. Например, можно попытаться раскрыть особые тульские секреты или развенчать устоявшиеся мифы. 

В первом конкурсе каждый участник должен сформулировать ответ на вопрос: «Зачем Левша ковал блоху»?

Предпочтения будут отданы остроумным ответам, афористичным и лаконичным.

Ответы нужно отправлять в форме комментария к этому объявлению. Срок – до 24 часов 15 декабря с.г. Не забудьте указать своё авторское имя и электронный адрес. Это позволит защитить ваше право на имя при публикациях общественного достояния.

Победитель может выбрать себе гарантированное моральное или равноценное материальное поощрение.

Разрешается распространить это объявление среди друзей и присылать новые вопросы для следующих конкурсов.

Культура мышления

Одна из острейших проблем современного человечества – дефицит понимания. Наконец-то сформулировано научное объяснение. Оказалось, понятийное мышление включает в себя три важные составляющие — умение выделять суть, умение видеть причину и прогнозировать последствия, умение систематизировать информацию и строить целостную картину. Исследования показали, что развитым понятийным мышлением в крупнейших государствах планеты обладают не более 20 процентов населения. 

У меня сложилось впечатление, что в России эти проценты падают особенно стремительно со времён первого косноязычного руководителя государства – Михаила Горбачева. По его примеру особый многословный и не понятный бюрократический язык распространился повсеместно. Особенно в политике, законодательстве, в администрировании и управлении. Ныне этот язык побеждает педагогику и проникает в культуру. Великая российская культура в опасности.

Если когда-нибудь на тульской земле появится институт культуры (а он может появиться практически под стенами и под защитой кремля), то он должен начать свою деятельность со спецкурса по культуре мышления для собственных сотрудников и руководителей региональных учреждений культуры. Возможно, с культуры мышления начнётся Тульская Эпоха Возрождения во многих сферах деятельности. Для этого мыслящему меньшинству надо отторгать безнадёжно неграмотное и невъемлющее окружение, но привлекать к себе потенциальных единомышленников. 

Вот такие созидательные мысли навеяла мне своим интервью Информационному агентству РОСБАЛТ руководитель лаборатории социальной психологии СПбГУ, глава центра "Диагностика и развитие способностей" Людмила Ясюкова  http://www.rosbalt.ru/main/2013/12/04/1207437.html