Карапузы

Сомневаюсь в справедливости толкования слова «карапуз». У Даля это «приземистый толстячок, малыш, коротыш». У Ожегова – «толстый, пухлый малыш». Оба автора написали о мальчишках. Карапузистых девчонок вроде бы и не бывает. Дискриминация получается. Правильнее было бы называть карапузами младенцев такого возраста, когда не отличить девочек от мальчиков. Впрочем, справедливости ради, для девочек подошло бы новое словцо – «карапузя». Карапуз и карапузя это карапузы или карапузики.

 

Вслед за Фасмером современные этимологические словари производят слово «карапуз» из тюркского karpuz (арбуз). Спрашивается, а почему не из такого же по смыслу греческого слова καρπούζι? Да и совсем не похожи детские пузики на арбузики.

Я думаю, что у русского слова «карапуз» два древнерусских корня. Корень «кар» от слова «коря» в значениях: корень, начало, опора, основа, потомство по Срезневскому. Там же есть слово «пузо» в значении меры вместимости. Получается, что «карапузы» по основному смыслу - это пузатое потомство в самом начале его жизни. В этом возрасте пузо – основа роста и надёжная опора для лежания тела со слабыми ручками и ножками. На то они  и карапузы, чтобы лежать на пузе, либо кверху пузом. А вот и загадка для детей, ожидающих братиков или сестричек - "Лежат пузяки, дерут каряки". Это про карапузов, таскающих в рот пальцы ног.

Поэтому не правы поисковики Интернета предлагая по запросу «карапуз фото» преимущественно пухлощёких младенцев крупным планом. Щёки – это не пузики.

Карачки

Словари и Интернет не точно толкуют выражение «на карачках». Это не то же самое, что «на четвереньках». Четвереньки – это четыре точки опоры вообще, преимущественно - на колени и ладони. На карачках опорами служат исключительно стопы ног и ладони рук.

 

Почему-то нигде не написано чётко, что карачки появились от древнерусского слова «коря» – корень, основание, начало, основа. Такое слово есть у Срезневского. В среднерусском говоре звук «О» переродился в «А». Карачки – это начальная с младенчества стойка на корнях. С неё начинается «Человек Прямоходящий».

В словаре Фасмера «карачки, корачки» выведены от *korkъ - нога.

В словаре Даля приведено тульское региональное словцо «карача» - упрямец. Ныне эта особенность старого тульского говора забыта. Но сохранилась речка Карачевка (Карачаевка) возле современного Кимовска. Помнят в Тульской области деревню Карачево с бывшей усадьбой Ладыженских, а также Карачевский лес на берегу Карачевского озера на южной окраине Кимовска.

Ноги иногда всё ещё называют каряками. Употребляются слова «враскорячку и раскорячиться». К слову, вспомнилась популярная тульская поговорка с эротическим подтекстом – Погоди каряки драть…

Популярна на Тульщине шуточная испанская народная песня «Кукарача» (La Cucaracha - таракан). Стойка «на карачках» и в самом деле похожа на тараканью. Значит, у русских карачек и испанских кукарачей  есть древние общеевропейские истоки.

Дрибадан

В Туле говорят - «пьяный вдрибадан», и только так правильно. Даже всезнающий Интернет ошибается  в своих байках о драбадане, дребадане и дрыбадане.  

 

Объясняю, что слово «дрибадан» находится в родстве с забытым значением английского слова «dribling» - качка. Сейчас этого нет даже в англо-русских словарях общей лексики. Получается, что «дрибадан» это не состояние сильного алкогольного опьянения, а всего лишь опьянение со способностью двигаться хоть и качаясь, но в нужном направлении. Для действительно сильного опьянения есть иные определения – вдрызг, встельку, вхлам, до поросячьего визга и т.д.

Попутно выяснилось, что Интернет не правильно переводит слово «dribling» как «ведение мяча» в некоторых видах спорта. В дриблинге важны обманные движения корпусом, качки в стороны, вводящие противника в заблуждение. Дриблингу учатся хоккеисты (шайба не мяч), футболисты, баскетболисты, гандболисты и даже ватерполисты. От хоккейного дриблинга тульский губернатор изрядно натерпелся. А регбистам без дриблинга вообще на поле делать нечего. Боксёры на ринге мячом не играют, но дриблингом пользуются часто и успешно.

Точно так же понятие «дриблинг» знакомо бойцам спецназа, как приём обмана противника качанием, не позволяющий ему вести прицельную стрельбу или поразить в рукопашном поединке. Этот «дрибадан» с качалкой и скачками специально оттачивают до совершенства как танец.

Опаньки, хореографам творческое дело нашлось – поставить стильный русский танец «Дрибадан» и его зарубежно-гастрольную версию «Dribble dance» (Танец между капельками или между пульками).

 

Кандей

В тульском говоре супом «кандей» называется похлёбка на овощных отварах, заправленная морковно-луковой обжаркой. В моём детстве это было вкусно на картофельном отваре с толчёной картошкой. Главное – не было противного запаха варёного мяса. 

 

В известных словарях нет слова  «кандей». Поэтому не известно и его происхождение. Только у Даля есть похожее слово «кандея» - деревянная чашка. Однако сетевые форумы охотно делятся информацией. В кратком виде  - суп «кандей» для наказанных людей. Тюремный «кандей» это баланда из капусты и корнеплодов с добавкой дешевого жира. Кандеями также называли карцеры-изоляторы в тюрьмах и гимназиях. На флоте и в армии кандейками были кладовки и помещения для хранения хлама. Теперь понятно, что упомянутая Далем «кандея» это первоначально тюремная деревянная посуда для предотвращения членовредительства заключенных.

Я думаю, что происхождение слово «кандей» связано с древнерусским словом «кон» в значениях «конец, гибель, смерть». Это слово есть у Даля. В русском «акающем» говоре замена звука «О» на «А» в безударной позиции это обычное дело. Поэтому часто "кандей" называют "кондеем".

От «кона» пошла цепочка однокоренных слов с похожим смыслом – закон, исконно, доконать, кончина, прикончить,  и т.п.

Есть подозрение, что корень «кон» не только древнерусский, но и более древний общеевропейский. Не случайно же во многих европейских языках можно найти множество родственных по смыслу примеров: контакт – действие концов, конкурс – путь к концу (к финалу), консервы – конечное хранение, конфискат – окончательный налог.