четверг, 30 сентября 2021 г.

Епифань «привлекательнейшая»

Почему не выявлены корневые смыслы в названии бывшего древнего тульского уездного города Епифань?

Считается, что сторожевая крепость унаследовала имя неведомого Епифана. Есть даже попытки его воспевания в образах и действах. Думаю, что смысл имени Епифан истолкован ошибочно, слишком комплиментарно.

Во всех словарях древнегреческое имя Епифан, Эпифан толкуется как Славный, Знатный, дословно — явленный. Известно оно как прозвище царей эллинистических государств. Первым был Птолемей V Эпифан — египетский царь, правивший в 205—180 годах до н. э.

Полагаю, более убедительно составное происхождение Эпифана, где ЭПИ (приставка главенства) и ФАН (корень влечения, в том числе неотвратимого, смертного).

В корневых первосмыслах получится «главный + влекущий».

Применительно к царям Эпифана можно толковать как «привлекательнейший».

Епифань как и женское имя Епифания тоже станет «привлекательнейшей».

Пожалуй, это существенный повод для нового брендирования и благоустройства древней достопримечательности и её округи.

Тогда появляется возможность более убедительно толковать однокоренные слова и имена:

*фанат, фанатик – влекомый (вместо «одержимый, неистовый»),

*фанфара – влекущая даль (вместо предположительного звукоподражания),

Аристофан – знатью влекомый (вместо неведомого происхождения),

Митрофан – дружбой влекомый (вместо «матерью явленный»),

Стефан – стойкостью влекомый (вместо «венец, корона»),

Феофан – богом влекомый (вместо «богоявление»). 

среда, 15 сентября 2021 г.

Ляд и Лада


Почему в славянской мифологии не воспеты Ляд и Лада с их корневыми первосмыслами?

Ляд считается чем-то негодным и скверным, от дармоеда до нечистой силы – беса, чёрта.

Лада (Ладо) признаётся спорным божественным персонажем, от цветущего девичеста до глубокомудрого старчества.

Полагаю, корневые первосмыслы можно выявить из совокупности однокоренных слов.

Лядский = скорый. С таким же смыслом однокоренные слова взгляд, коляда, ляда (крышка, люк, ставень), лядящий (скоропортящийся), рухлядь (скарб, скороброс), челядь (скорые слуги). Даже известное литературное и ругательное слово «блядь» (из древнерусского бо,ибо+ляд) в первосмыслах могла быть скорой на доставление плотских утех особой.

В родственных словах с корнем *ЛАД- преобладающим смыслом можно признать порядок. Например, в словах владыка, гладь, доклад, лады, склад, рулада, уклад…

Возможно, «корень скорости» (ЛЯД) и «корень порядка» (ЛАД) стали со временем противоположностями, подобными восточным ИНЬ и ЯНЬ.

И это не только повод поправить словари в части происхождения и смыслов слов, но и благодатное поле для развития предковой мифологии.