Кандибобер

До сих пор нет ясности в словарях по происхождению слова «кандибобер».

Обычно пишут, что «кандибобер – шик, форс, черт знает что, ерунда какая-то (часто о замысловатом устройстве)». Даже признанный классик по вопросам происхождения русских слов Максимилиан Фасмер (1886-1962) честно признался: «Кандибобер – франт. Происхождение неясно». Вот и повод для частного расследования.

Сначала нашлось в древнерусском языке слово «канъ»  в значении индюк, индюшка. Оно есть в Ипатьевской летописи. Особо оговорено хождение этого слова в рязанском, тульском и тамбовском говоре. В словаре Даля есть интересные забытые производные слова с таким же корнем - каненок, каня, канята, канчата  (индюшкины цыплята),  канячий (к кану относящийся), канина (канячье мясо). Однако этот путь расследования оказался тупиковым и не очень древним.

С древности во многих европейских языках есть много слов с корнем  «cand, kand» со смыслами «чистота, наивность, невинность, откровенность, искренность, простодушие».

Есть исходно мужское имя Кандид древнеримского происхождения с первым значением «белый, чистый» и дополнительными значениями «искренний, простодушный». Из всех смыслов самым простым, общим и распространённым в переводах на русский язык признаётся «чистый». Это и примем за первый итог перевода слова «кандибобер».

Европейские языки от латинского до английского, будто сговорившись, имеют однозначный перевод слова «bobber - поплавок.

В итоге: «кандибобер» – чистопоплавок. В русском языке общим заменителем синономов «форс, франт, шик» может быть «торчок». Всё, что встало кандибобером, стоит торчком как поплавок – «откровенно, искренне и простодушно». 

Самое интересное – если Вы попытаетесь найти в иностранных словарях слово «candibobber» в разных вариациях написания, то ничего не получится. Нет у них такого слова. Получается, что это русское слово, собранное из двух иностранных частей. И такие творческие способности русского народа меня радуют. Это нам как заморскую блоху подковать.

А если кто-либо сочтёт, что я в этом неправ, то пусть предложит более убедительные версии.

 

Бусорь

Пусть в разных словарях и допускаются выражения «с бусырью», но на мой взгляд «с бусорью» более правильно. Двойственность не выявляет корни выражения. То ли произошло от сырости в голове, то ли от сорности. Или от всего этого вместе.

 

Я считаю, что писать однозначно надо «с бусорью». У этого выражения было два корня – «бус» и «сор». В старых текстах есть выражение «с бусориною». У нобелевского лауреата Ивана Бунина есть маленький рассказ «Сказки» с подходящим примером - «Больший был умная голова, середний с бусорью, а младший с придурью…».

В русском языке есть слово «бус» в значениях «сор на мельницах, отсев муки, рудная мелочь, пыль». Есть «буса, бусина» - мелочь, мелкое украшение. Есть слово «бусь» - дурь, глупость.

С древности сохранилось слово «сор» – грязь, дрянь, мелочь, пыль.

В общем и целом, распространённое в Тульской области выражение «с бусорью» означает – с мусором в голове; а также с глупостью, дрянью и дурью.

Так  говорили мои многочисленные предки с глубокими корнями в Туле и Тульском уезде.

Малый (малай)

Тема про особенности тульского говора оказалась благодатной. Туляк Сергей Родкин напомнил ещё чисто тульское слово "малый" (вариант "малай") в значении - парень. Тульский народ ударение ставит на первую букву <а>. Поэтому здесь прилагательное «малый» превратилось в существительное.

На Тульщине можно запросто услышать, что чей-то "малай" уже второго внука бабке народил. А другой "малай" уже шестой десяток лет разменял.

Тулякам неведомо, что с ударением на вторую <а> у Даля и Фасмера есть южно-русское и украинское слово «малАй» в значении пшённое толокно, обычная пища пастухов. А среди блюд молдавской кухни есть «малАй» -пудинг из кукурузной муки с тыквой.

В татарском языке есть слово «малАй» в значениях мальчик, сын, ученик, подмастерье.

На просторах Интернета мне удалось найти сообщение, что среди русского населения Туркестана, а потом и среднеазиатских советских республик, в быту часто можно было услышать: "работаю как малай", "найми малайку", "малаи были при Николае".

В современном Русско-узбекском прикольном разговорнике достойное место нашли:

гуталин-малай (негритёнок), кизяк-малай (мальчиш-плохиш), мизинес-малай (мальчик с пальчик), тупой-малай (незнайка), Яхши-малай (Мальчиш-Кибальчиш).

Иттить

Этот краеведческий сказ родился из бесед с иностранными славистами, изучающими тонкости русского языка. Есть в тульском говоре слово «иттить». Это региональная особенность отмеченных в словаре Фасмера равноправных вариантов «итти = идти». Тульскую особенность легко употребляют в бытовой речи и не замутнённое образованием население, и ортодоксальные грамотеи. Причём грамотеи изощряются в особой выразительности.

Показательно звучит на тульской земле известная поговорка «На лов иттить – собак кормить». Мягко и складно. Это о том, что всему своё время, что сытым собакам работать лениво. Как и многим людям.

Есть и другие словоупотребления. «Иттить тебе некуда» - в смысле «не приставай». «Иттить тебе налево» - посыл по неконкретному адресу. «Иттить твою родню, деревню, дивизию и прочие твои ценности» - образцы художественных ругательств, заменяющих неприличные выражения.