Сета с древнегреческими корнями

Почему-то в российских словарях слово «сета», породившее забытый глагол «сетовать», считается древнерусским. Наличие сербских и хорватских близкородственных слов вызвало поиски иных версий происхождения. Нашлась якобы дальняя словесная родня в иных лексиконах, в том числе древнеирландском, верхненемецком и готском.

Однако в моих исканиях нашлось древнегреческое слово ΣΕΤΩ [сето], имевшее значения класть, хоронить и ещё 40 значений. Оказалось, древние греки черпали вдохновение в египетской, мифологии, где был известен Сет - бог беспорядка и смерти.

От древних греков в итальянском языке появилось слово «Pieta» [пьета] – «сострадание, скорбь, жалость, вдохновившее молодого Микеланджело Буонарроти создать в бессмертную статую скорбящей богоматери.

Сетуха — река в Белёвском районе Тульской области. Левый приток Оки. Устье находится неподалёку от села Сныхово. Длина реки составляет 16 км. 

Пурпур – дважды чистый

Почему в происхождении и смыслах слова «пурпур» так много разногласий?

Популярная Википедия выводит «пурпур» от латинского purpura и греческого πορφύρα [порфира] с толкованием «краситель различных оттенков от чёрного до тёмно-фиолетового цвета».

Во многих публикациях приводится иное толкование: «тёмно-красный или ярко-красный цвет».

Среди однокоренных слов есть понятие «пуризм», происходящее от латинского «purus» — чистый. Сторонники пуризма борются за чистоту. Чего? Да всего. Точнее, кто — чего. Консервативные британцы исповедовали чистоту нравов и придумали «пуританство».

Полагаю, не случайно в слове «пурпур» произошло удвоение «корня чистоты *пур-». Здесь может быть двойная чистота цвета. Осталось выяснить – какого именно?

Подсказкой может быть древнегреческое слово ΠΥΡΙΑ [пирья, пуриа] в значениях паровая баня и пожар. Получается, что изначально цвет пурпурный, кипятком и пожаром чищенный, то есть «огненно-красный». 

Кондуки – это сборища

Чем привлекательны тульские Кондуки? Помимо красивых пейзажей любознательным паломникам можно предложить экскурс в историю, географию, а также в естественные и гуманитарные науки.

Мало-кто знает, что тульские Кондуки это бывшие карьеры, названные так якобы по имени ближней деревни. Думаю, всё наоборот – деревня появилась позже карьеров, ибо на старых картах она значится только после 1971 года. Вопреки сетевым публикациям в карьерах с 1960-х до 1996 года добывали не бурый уголь, а фосфориты для удобрений и прочих нужд. Отсюда голубовато-зеленоватый цвет чистых карьерных водоёмов с богатым набором микроэлементов. Угольные терриконы были бы гораздо чернее, а карьерная вода грязнее.

Анализ родственных слов (конденсат, кондуктор, кондуит, кондиции) позволяет выявить «корень сбора –конд*». То есть, изначально Кондуки были местом сбора карьерных отходов.

Кстати, одноимённое поселение Кондуки вовсе не старинная деревня, а типичный советский посёлок с регулярной планировкой и обилием двухквартирных горняцких домов.

В соответствии с корневыми первосмыслами планируется сделать Кондуки круглогодичным местом культурных сборищ туристов и отдыхающих.    

Русы – родня аорсов

 

Почему до сих пор нет согласия в происхождении русского народа? Кем были предки русичей?

А между тем, достаточно было озадачиться, и современные информационные технологии помогли найти наиболее убедительное решение.

Древним грекам был известен северный народ «аорсы», живший более семи веков по течению Танаиса (Дона) с IV века до н. э. по III век н. э. То есть аорсы были современниками скифов и сарматов.

По Страбону аорсы делились на верхних, и нижних. Верхние аорсы, жили в современном междуречье Волги и Дона, в Северном Прикаспии и Южном Приуралье. Они были богаче и многочисленнее нижних, которые жили предположительно на равнинах Предкавказья.

Почему греки дали аорсам такое название?

В древнегреческом словаре Дворецкого нашлось слово [аорос] в значениях, несвоевременный, преждевременный, безвременный, неподходящий, неподобающий, несозревший. Полагаю, наиболее общим определением могло быть толкование «дикий».

Таким образом, для греков аорсы - это просто дикари. Возможно, от греков смысл дикости восприняли римляне в родственных латинских словах с корнем деревенщины -ROS*. Так и докатились до современной западной русофобии корневые первосмыслы пренебрежения, страха и нахлебничества в отношении дикой и яРОСтной России.

Теперь можно признать, что русский народ упоминается в письменных источниках не только со времён Захария Ритора (450 – 491 годы), но и почти на восемьсот лет раньше - с IV века до нашей эры.  Получается, что славяне не были пришлым населением Среднерусской возвышенности, занятой скифо-сарматскими аорсами. Теперь пусть историки задумаются о недоразумении -  почему в отличие от скифо-сарматов нет никаких свидетельств об изгнании аорсов с их земли? А ответ может быть только одним – скифо-сарматских аорсов стали называть славянами и русами.

Мундир единый

 Почему слово «мундир» произошло, якобы, от немецкого «montur» (парад) и французского «monture» (поставки)? Почему в Википедии мундир определён как «военная или гражданская форменная парадная верхняя одежда с золотым или серебряным шитьём»? На эти вопросы есть одно убедительное объяснение – в давние времена какой-то авторитетный учёный написал собственное измышление и обрёк последователей повторять недоразумения.

Так бы всё и продолжалось, покуда не засомневался простой тульский дед семидесяти лет, вооружённый преимуществами современных информационных технологий. Это я о себе скромничаю.

 Каковы главные изначальные главные признаки мундира? Какими корнями вдохновлялись французы и немцы и прочие народы для понимания «мундира»?

По моим изысканиям у слова «мундир» могло быть два древнегреческих корня (мон+дир)  с простыми и практичными смыслами. Достаточно было заглянуть в  Древнегреческий онлайн-словарь Дворецкого, где нашлась пара предковых слов:

ΜΟΝΟΣ [монос] - один, единый.

ΔΗΡΟΣ [дирос] – долгий.

Получается, изначально мундир мог быть единой на долгие времена одеждой, способной показывать понятный статус владельца. Таким образом, это одежда обязанных и полномочных, то есть парадность и златошвейность мундиров не главные их признаки, а издержки поздних украшательских наслоений.

Самый простой российский мундир – ученический, один на все случаи жизни (и в пир, и в мир, и в добрые люди). 

Емеля неспешный

Почему сохраняются недоразумения в смыслах и происхождении сказочного имени Емеля? Словари навязывают Емеле родственные имена Эмиль, Эммануэль, Эмма и прочие.

При этом выводят их происхождение и родственные связи с древнеримским именем Aemilius «Эмилий» (спорщик, соперник, ревнивец), хеттским «himma» (имитация жертвы), турецким «emek» (труд), монгольским «аймхай» (робкий), с еврейским «Эммануэль» (Бог с нами), а также с мусульманским именем Эмма, означающим, якобы, в переводе с арабского «верная», «надежная».

 По моим изысканиям в древнегреческом словаре Дворецкого есть подходящие слова

HΜΕΛΛΟΝ [имеллон], ΕΜΕΛΛΟΝ [эмеллон], см. ΜΕΛΛΩ [мелло] в значениях медлительности:

1) намереваться, собираться, быть готовым;

2) предстоять, надлежать, быть необходимым (неизбежным, должным, очевидным);

3) медлить, колебаться, тянуть, откладывать.

Кроме того, близкая по смыслу неспешность содержится в древнегреческом слове ΜЕΛΟΣ [меллос] в значениях «песня, поэма, лирическое произведение».

Полагаю, полезно признать древнегреческое происхождение имени Емеля с однокоренными именами и фамилиями в первосмыслах неспешности. Тогда вместо отрицательного образа лентяя появится положительный образ рассудительного созидателя, мечтающего о замене тяжких трудов лёгкими благодеяниями. Мечтатели полезны, они фантастически приближают светлое будущее. 

Псков – значит «пускающий»

Существуют разные версии происхождения названия города Псков у слияния рек Псковы и Великой. Особенно неудачны попытки связать названия со смыслами песка, плёса, плеска и блеска.

В Псковской Первой летописи начиная с 854 г., последовательно пишется Псковъ или Пъсковъ. Полагаю, бесспорно наличие короткого гласного звука, соответствующего старорусской букве «ЕРЪ». Этот короткий звук мог быть любым безударным наравне с отсутствием его совсем. Понятно также, что первый звук в этих названиях твёрдый, подкреплённый твёрдым знаком. Поэтому не может быть мягких версий типа «песков, писков, плесков, плёсков и проч.».

Посему, убедительнее было бы выводить Псков из Пъсков, П(оу)сков, где в скобках могла быть старорусская буква оук, похожая в кратком произношении на О или У. Тогда понятен был бы смысл погранично-таможенного города, где Псков = Пусков, т.е. пускающий торговать.

Полагаю, это самая достойная версия для продвижения её в справочники и энциклопедии.