Паломничество с крестами

Как начиналось организованное паломничество? Почему происхождение слова «паломник» относят к латинскому раlmа «пальма»?

Было бы правильно с пальмой связывать не паломников, а Пальмиру – мир пальм, где по случаю находятся посещаемые христианские привлекательности. К тому же ни в греческом, ни в латинском языках нет созвучных однокоренных слов, близких по смыслу к паломничеству.

Зато в русском языке усматривается более общий смысл паломничества – ломиться к привлекательностям. Не случайно в словах паломник и паломничество корень *лом- стоит в ударной позиции. Посему так и надо бы писать в словарях, что слова паломник и паломничество исконно русского происхождения, связанные с глаголом «ломиться», например, сквозь трудности к каким-либо привлекательностям.

Теперь о публикуемых здесь крестах. Первые документальные свидетельства о массовых хождениях к святыням восходят к 952 году, когда в Италии был создан самый древний военно-монашеский орден святого Иакова для сопровождения паломников к святым местам.  Святой Иаков, один из первых двенадцати апостолов, старший брат Иоанна Богослова. Символом этого итальянского ордена был паломнический посох с навершием в форме тау-креста.

Почти через сто лет в 1158 году в Испании был создан аналогичный военно-монашеский орден меченосцев святого Иакова. Их символом стал красный крест-меч с обережно-покровительственными знаками лилий на рукояти. Видимо, с этих пор святой Иаков, погибший от меча царя Ирода, стал покровителем паломников. Следовательно, крест святого Иакова паломнический (на сравнительной картинке он слева).

Справа женский старообрядческий нательный крест XVII века из собрания Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Здесь обережно-покровительственные завитки-заветки расположены на всех концах креста. Посему такой крест мог бы считаться тоже быть паломническим.

В истории России достойными продолжателями массового паломничества были старообрядцы. Вероятно, по причине затратности, посильной преимущественно старообрядческому купеческому сословию. Не исключено, что у купцов было больше оснований замаливать коммерческие грехи и благодарить Бога за посланные удачи. Отсюда и щедрая купеческая жертвенность на  храмостроительство.

Однако есть вероятность, что у рачительных старообрядцев паломнический крест (особенно женский) мог быть знаком хождения на богомолья на четыре стороны света преимущественно по более близким отечественным святым местам. Отличительными признаками крестов для паломников и богомольцев следует признать обережные завитки-заветки на концах.